На мой взгляд, самоубийство Славы вполне объяснимо. Слава не захотел жить потому, что для того чтобы победить, он должен был стать тьмой. В частности убить посланника развития. Ведь после инцидента в метро дети все равно пришли к Зарову. И потом в какой-то степени Слава хотел именно того финала который наступил смерти всех посланников, это именно то о чём он говорит в письме. Я не знаю только насколько он мог предвидеть развязку, но он дал Зарову шанс убрать посланника Власти после того как тот сметёт остальные фишки с доски. Что мне действительно непонятно это почему посланник Власти так глупо подставился в финале, я понимаю с точки зрения книги нужна была развязка. Но логически принять это не могу Визирь выстроил такой красивый план, точно так же не понимаю смысла вмешиваться Марии и Илье мальчишек могли бы устранить и люди Визиря, зато не было бы такого красивого финала.
Славу Жалко.. :'(
Автор Vitalik, 13:55:44 - 17.02.2007
Сообщений в теме: 27
#22
Трай
-
- Путники
-
- 13 сообщений
Крылатый
Отправлено 16:06:03 - 16.10.2011
На мой взгляд, самоубийство Славы вполне объяснимо. Слава не захотел жить потому, что для того чтобы победить, он должен был стать тьмой. В частности убить посланника развития. Ведь после инцидента в метро дети все равно пришли к Зарову. И потом в какой-то степени Слава хотел именно того финала который наступил смерти всех посланников, это именно то о чём он говорит в письме. Я не знаю только насколько он мог предвидеть развязку, но он дал Зарову шанс убрать посланника Власти после того как тот сметёт остальные фишки с доски. Что мне действительно непонятно это почему посланник Власти так глупо подставился в финале, я понимаю с точки зрения книги нужна была развязка. Но логически принять это не могу Визирь выстроил такой красивый план, точно так же не понимаю смысла вмешиваться Марии и Илье мальчишек могли бы устранить и люди Визиря, зато не было бы такого красивого финала.
Посланцы - не Люди, и с их точки зрения все это - лишь игра, из которой посланец развития просто самоустранился. С одной стороны, поняв, что мир не готов к его линии на данный момент. С другой стороны - не захотев убивать - в этот раз. С третьей - осознав тупик своей линии, в структуре данного момента, что равно "во-первых".
Во всяком случае, приравнивать посланника какого-либо вектора к человеческой личности не вполне корректно, и посланник творчества - это не Маяковский, не Хемингуэй и не Заров,и не человек по имени Слава, а всего лишь некий импульс, коему пришлось временно принять материализацию.
#23
Miss Ulyana
-
- Функционалы
-
- 7 107 сообщений
Котёнок
Отправлено 07:34:48 - 28.05.2012
Это, конечно, ужасно, и выхода он не видел, но я считаю, что выбор есть всегда.Собственно сравнительно недавно прочитал я роман "Осенние визиты".. Мысли навеял он очень разные, но сейчас хотелось бы поговорить об одном эпизоде..
Было одно место в романе, которое фактически довело меня до слез, еле сдерживался.. Может быть, этому также поспособствовала музыка, которую я в тот момент слушал, но думаю, что она лишь "поспособствовала" и без нее бы впечатление было бы тоже..
Как можно было частично догадаться из названия темы, я говорю об эпизоде в конце девятой главы, шестой части, о самоубийстве Славы..
Было это для меня очень неожиданным, и потому вдвойне страшным и печальным.. Ведь жил человек, был полон планов, полон сил, полон жизни.. И потом вот так вот отказываться от самого дорогого, что у нас есть, от своей жизни.. При чем отказываться из-за кажущейся безнадежности, безисходности, обреченности.. Как это страшно.. как печально.. одна горечь.. <!--emo&--><img src='http://forum.lukiane...O_DIR#>/sad.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='sad.gif' /><!--endemo-->
<!--emo&--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/cray.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='cray.gif' /><!--endemo-->
Возможно, я покажусь жестокой, но действительно сильный человек смог бы найти в себе мужество жить с тем, что на него свалаилось.
И сделать выбор.
Правильный выбор.
Сообщение отредактировал Miss Ulyana: 07:35:48 - 28.05.2012
#24
Гость_Булдаков Олег_*
Гость_Булдаков Олег_*
-
- 0 Гости
Отправлено 13:00:21 - 04.10.2015
Из F.A.Q по Осенним Визитам:
Q: Возможен ли был другой финал, другой победивший "вектор развития"?
A: В принципе - да. Я приложил массу сил, чтобы не возобладала Власть. Логика развития сюжета вела к победе Власти. Я старался как мог, чтобы этого не случилось. Даже позволил визитеру Творчества покончить с собой.
#25
Учебная Тревога
-
- Завсегдатай
-
- 3 474 сообщений
Пионер с шилом в жопе.)
Отправлено 19:27:24 - 30.10.2015
Посланник Творчества просто понял, что мир в его интерпретации будет ничуть не лучше, а возможно, хуже, альтернативы. Останься он жить, убил бы мальчишек.:-) Гитлер, кстати вот тоже был посланником Творчества.)
#27
Гость_Булдаков Олег_*
Гость_Булдаков Олег_*
-
- 0 Гости
Отправлено 20:16:04 - 30.10.2015
А так одного из них прототип убивает, сперва обоим подкорректировав психику, а потом не желая видеть это в мире, прикрываясь другим объяснением (как первоначально помню, ещё не перепроверял)Останься он жить, убил бы мальчишек.:-)
Всё равно последние, вроде, остались.
Из монографии по двойникам:
Карнавальные пары предполагают особую организацию финала, в основе которой лежит идея бессмертия персонажей. Физическая смерть одного или обоих персонажей ( персонажи никогда не умирают одновременно: патронируемый обычно переживает своего патрона, становясь "продолжателем" его дела) в сюжетах о карнавальных парах призвана подчеркнуть их идеальное бессмертие.
Идеальное бессмертие не обязательно включает в себя позитивное начало.
Хотя, возможно, если визитёры - часть от прототипов и последний ценней, то не развитие побеждает при таком раскладе. Ярлычок с Ярослава спадает, когда умирает Слава, и остаётся цельный вектор (подразумеваю не Творчество, а имеющий сразу несколько характеристик), но надломленный изнутри.
Сообщение отредактировал Булдаков Олег: 20:27:52 - 30.10.2015
#28
Гость_Булдаков Олег_*
Гость_Булдаков Олег_*
-
- 0 Гости
Отправлено 16:33:35 - 18.11.2015
СПГС. Если перевести ситуацию в мифологический пласт:
Один — верховный бог скандинавов. Его имя содержит корень «одр», что означает, если переводить по смыслу, “находящийся в состоянии экстаза”. Экстаз может быть разный: это может быть боевое безумие, бешенство, но это может быть вдохновение, это может быть и экстаз пророческий. Соответственно всё это к Одину всецело относится. Причём, поскольку Один — верховный бог, то он вследствие своего положения должен принципиально отличаться от нормальных, обычных людей. И богов, кстати, тоже. Отсюда (в текстах будет подчёркиваться) Один – бог женовидный. И женовидность его заключается в том, что он владеет магией. Магия в германской мифологии (и в скандинавской в частности) – это сугубо женское занятие. Потом это будет не так, но в древности именно таким образом и обстояло дело. С Одином неразрывно связано представление о синем цвете. Достаточно сказать, что в сагах Один, если он появляется среди людей, он одет в синее. Вообще синий цвет в сагах имеет чрезвычайно любопытное значение: либо синий носит человек, намеренный совершить подлое убийство; либо он намерен совершить праведную месть (в сагах это совершенно разное); либо это колдунья; либо это женщина, подстрекающая мужчину или к подлому убийству, или к праведной мести; или шестой вариант — это Один. То есть синий цвет в сагах – это цвет, связанный либо со смертью (и, кстати, о богине Хель говорится, что она наполовину синяя), либо это цвет, связанный с магией. И, я подчёркиваю, что цвет Одина – синий, мы знаем, что сейчас, когда пытаются изображать волшебников, то их стандартно рисуют в синем плаще, синей шляпе и так далее, и тому подобное. Сейчас это стало штампом. Происхождение этого штампа, собственно, вот оно — скандинавское. Итак, Один связан с экстазом, связан с провидением. Существует три версии того, как Один получал свою мудрость. Они не взаимоисключающие, скорее это мифы, которые между собою были не очень согласованы. Одна из версий — Один сам себе себя приносит в жертву, чтобы обрести мудрость. Он вешается на Иггдрасиле, на мировом древе, проходящем сквозь все миры (ну, понятно, мировое древо — это своеобразный мост между мирами, и тот, кто желает приобщиться к мудрости, там и должен оказаться). Мудрость, которая тоже проходит как бы сквозь все миры, собственно, представляет из себя провидение. Итак, Один вешается там; висит 9 дней и ночей, как говорится в эдде и, таким образом, ему открывается мудрость. Причём Одину людей потом в жертву приносят через повешение — особую форму жертвы Одину. И говорится, что Один сидит под повешенным. И поскольку считается, что мертвец обладает знанием потусторонним, то Один набирается мудрости и у повешенных. Это одна версия.
Количество пользователей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей
