Сообщений в теме: 475

[Сумико]

Sh@dow , К сожалению попытки разобраться тонули на фоне мата и оскорблений. И эти оскорбления вообще не имели ничего общего с той проблемой, которая поднималась.,

[rainchild]

rainchild, а как можно обвинять всю организацию (в данном случае назовем этим словом РПЦ), основываясь на действиях отдельных ее представителей? Кстати, не узнав, а как на это реагировали внутри самой Церкви.

Сумико, а как на это реагируют в РПЦ?Расскажи.И кстати что делается,чтобы это исправить,какие меры принимаются?

[voyager]

Информация к размышлению
РПЦ предложила ввести общероссийский дресс-код

[rainchild]

Вот ещё пара ссылок оттуда же.


РПЦ готова открыть православные ночные клубы

РПЦ предложила следить за нравственностью бизнесменов

Вообще имхо всё это показывает насколько церковь далека от современного общества и жизни.Разрыв настолько ощутимый,что большинство попыток РПЦ оказать влияние на те или иные моменты выглядят жутко нелепо.

[Sh@dow]

Не, тут уже не РПЦ, тут чисто заслуго Чаплина, натыкался неоднократно на его статьи, бред неадекватный мало общего с реальностью. Другой вопрос, почему его не заменят на какого нито Осипова, Кураева???

[Редрак]

Хм, а кто-нибудь знает хотя бы один офис, в который женщина рискнёт прийти на работу одетой "как проститутка"?! А то, что ношение мини-юбок провоцирует изнасилования - бред полнейший. Пытаться запретами достичь того, что должно достигаться воспитанием? Увы, "благодаря" таким вот священнослужителям и формируется в обществе неприятие РПЦ, а заодно и всех верующих.

[Yuta]

Редрак Шухарт
У меня такой офис. Особого дресс-кода нет, главное, чтобы красиво. Если в мини-юбке красиво, значит можно. Еще ни в одном офисе, где я когда-нибудь работала, меня не попрекали длиной юбки. Могут побить за неряшливый вид, разве что

Sh@dow
"Если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно"
Подозреваю, что Чаплин на своем месте, так же как и Кураев.

[Сумико]

О эти пресловутые короткие юбки!)) Дело в том, что в данном случае происходит некоторая подмена понятий. В криминалистике существует такой раздел - виктимология.

ВИКТИМОЛОГИЯ
- (от лат. victima - жертва)
раздел криминологии, дословно - учение о жертве преступления. В. изучает личность жертвы, отношения между преступником и жертвой в целях предупреждения преступности. На этой основе В. разрабатывает теории, прогнозирующие вероятность стать жертвой преступления, методы работы с жертвой, а тж. методы защиты потенциальных жертв.

Правда некоторые ошибочно, на бытовом уровне пытаются употреблять термин "виктимного поведения" в значении "сам/сама виноват/а, что на тебя напали/ограбили/изнасиловали..."

Грубо говоря, виктимология занимается сопоставлением жертв (чаще мертвых, чем живых, увы) дабы найти их общие черты и скорей поймать преступника.

Вернемся собственно к коротким юбкам.)) Девушка в мини юбки никого не провоцирует (я исключаю осознанные провокации, сами понимаете, иногда они бывают, но эти случае в нашем контексте не рассматриваются), просто в них удобнее в жару, например. Но... в глазах некоторых отморозков это воспринимается как доступность. А если еще девушка молодая, то она ко всему прочему еще и не может дать отпор, а значит легкая добыча. Виновата ли в этом девушка? Конечно нет. Одевая подобную одежду. она действует в соответствии с поведением в нормальном обществе, где ее поведение не вызовет никакой агрессии, да и не должно вызывать.

Поэтому, когда говорят о короткой юбке, то следует понимать это так, что одев ее можно попасть в крайне неприятную ситуацию, столкнувшись с неким существом мужского пола, с точки зрения которого короткая юбка - это доступность, или девушка курит - доступна, или блондинка - глупая и доступная. И дело тут не в девушке, а в тараканах в голове отдельных индивидов. Но это не меняет того факта, что шанс попасть под агрессию девушке в короткой юбке выше, чем к примеру в джинсах или длинной юбке.

Надеюсь я понятно объяснила, а то как-то запутанно вышло. ))



rainchild, что касается как верующие и священники реагируют на некоторые деяния отдельных представителей РПЦ, то советую как-нибудь посетить форум о. Андрея (Кураева). Любопытное место и очень интересное.

[Редрак]

Yuta , я не провожу параллель "коль на тёте миниюбка - значит тётя проститутка". Хотя если к ней прилагается кило косметики, колготки из крупноячеистой рыбацкой сети, сапоги а-ля Джулия Робертс в "Красотке" и пара тряпочек на груди, тогда профессиональная принадлежность дамы будет весьма понятной. Вот это и имелось в виду.
Да, меня без "фамилии" можно писать

[Yuta]

Редрак, обычно я и пишу тебя без фамилии, просто в тот раз удалось безболезненно скопировать ник выделением
Между прочим, очень люблю колготки сеточкой, правда не крупной. Рвутся они в десять раз реже обычных. Реакцию они вызывают, правда, но народ быстро привыкает. Увидела бы красивые удобные ботфорты - тоже бы купила. Правда сочетать их с летним прикидом бы не стала. Всю зиму лета жду, чтобы надеть босоножки, так зачем же так мучиться? А вообще я слишком часто вижу ужасно одетых теток. Они почему-то перестают причислять себя к молодежи, покупают мешки и балахоны, перестают пользоваться косметикой и добавляют себе всем этим 15-20 лет жизни. Да, если бы я была учительницей, я бы не пришла на урок в миниюбке, как это делала когда-то в советское время моя учительница. И вообще всякому месту своя одежда. Главное, чтобы мне не диктовали, что же я должна носить. Мы не мусульмане все таки.
А вот если я начну ходить в балахоне, то мои шансы на выживание резко уменьшатся, слишком тяжело станет проходить фэйсконтроль.

Она: "ну пусти под
одеяло!! холодно!!".
Он: "в
трусах не пущу! тут дрескод!".

[Редрак]

Yuta, так об том и речь - быть одетым к месту и ко времени! Чувство меры и стиля можно только воспитать, а не навязать насильно.

[Олег Л]

Эта...
Я все жду, а про "Времена" что-нибудь будет?
Жду, пожду, не выдержу, да и опять что-нибудь про религую ляпну.
получается и сам виноват?

[pas]

Надысь, краем уха видел интервью с каким то служителем культа касательно дресс-кода.
Журналист: "Так вы считаете, что от миниюбки до героина один шаг?"
На что служитель утвердительно закивал благообразной бородой.
Вот и имеем...

[Yuta]

А я увидела эпизод о том, как Кадыров радостно поддержал предложение о дресс-коде и взбесилась окончательно. Получается, я должна под озабоченных придурков с Кавказа прогибаться. Да с какого перепугу?! Я у себя дома.

[rainchild]

Эта...
Я все жду, а про "Времена" что-нибудь будет?
Жду, пожду, не выдержу, да и опять что-нибудь про религую ляпну.
получается и сам виноват?

Учитывая,какой огромный разговор о религии здесь уже был,его можно продолжать и продолжать.

В общем если хотите дальше говорить о религии,то пожалуйста.сейчас уже переносить или выделять этот разговор смысла нет.

[rainchild]

Про войну.

Про нереального деда сейчас писала. Про нереального. В голос плакала, пока писала.

В 41 ему 18 лет было, он в армии служил на границе с Белоруссией. Ну, первые дни войны на границе с Белоруссией вы себе представляете, да?

28 июня немцы Минск взяли. И в одном из боев этого Юрия Дмитриевича - тогда просто Юру - ранило и контузило. И он попал в плен. В первый свой концлагерь он попал в начале июля 41 года, а из последнего бежал в апреле 45.

Прошел всего 10 концлагерей и несколько гестаповских тюрем. 4 раза бежал. В первый раз совсем недалеко ушел - поймали. Во второй раз сумел бежать только в 44 году. Товарняками проехал всю Германию, добрался до юга Польши - но его опять поймали. В третий раз бежал в начале апреля 45 вместе с товарищем. Они шли долго, оголодали, встретили украинского парня - попросили принести им немного хлеба. Тот обещал принести, а сам немцев привел. И Юру этого уже должны были расстрелять - но он сбежал в четвертый раз. Прятался некоторое время, а потом американцы освободили город от немцев. Но американцы эти Юре не понравились - он и от них сбежал. пешком дошел от Баварии до Карловых вар - и там уже с Красной Армией встретился. А про День Победы сказал, что радостно, конечно, было - но хотелось еще повоевать и "наподдать немцам"(С)

После второго побега его отправили на работы, на которых никто дольше трех недель не выживал. Но товарищи помогли ему поменяться робами, т.е. номерами, с умершим военнопленным - спасся. В другой раз его в газовую камеру отправили. Сказали, что в баню ведут, раздели и отвели в газовую камеру. Он там долго мерз и ждал. А газовая камера в тот день сломалась. Его одели и опять в барак отправили.

Некоторое время он провел в пересыльном лагере. Там было 2 группы советских пленных - первая, человек 50, тех, кто еще мог работать. А вторая, человек 500, раненых и больных, которых должны были уничтожить. Еще было много сербов - с ними обращались так же, как и с русскими. И еще англичане.

Англичане жили отдельно, у них была своя кухня, посылки из Красного Креста итыды. Поэтому в свободное от работы время они играли в футбол.

И вот в барак к русским пришел серб и предложил сыграть с англичанами в футбол. Потому что обидно. Потому что потому. И голодные, подыхающие русские и сербы вышли играть. Они падали, потому что сил не было совсем, вставали - и опять играли. Падали, вставали и играли.

И Юра этот тоже играл. А болеть за них даже не вышли, а выползли ("выползли" - это я не для красного словца, это Юрий Дмитриевич так сказал) те 500 человек, которых должны были уничтожить. И они кричали, болели. И дед этот говорит, что они радоваться давно разучились, а тут радовались. И он когда падал - он на них смотрел и вставал. И играл.

И наши с сербами выиграли у англичан 2:1.

Такая вот история. Ага.

http://anichchka.livejournal.com/