Сообщений в теме: 3095

[Putnic]

Я не ищу червоточин.Ты же начал обсуждать меня вместо сабжа,говорить о самообмане и т.д.Самое забавное,что при этом ты наделяешь меня своими предположениями.

А разве ты говорил не о цитате, и не цитировал по какой то причине, и не видел смысла в цитировании? Или мне нужно уподобится твоему алгоритму общения и десяток раз переспросить одно и тоже.
Ей богу звучит будто цитата носит случайный характер и не имеет смысла. Тогда зачем, затевать сабж?

Чтобы и ты и Путник понимали,я ведь веру не отрицаю и не являюсь убеждённым материалистом.Говорил о конкретной цитате.

И тут ты сам начинаешь говорить о себе и о чьем то понимании.
Рейни извини, я перестаю понимать стандарты. Двойные что ли? Пока удобно одни когда не удобно другие.

[rainchild]

Ок, я запостил свою, выращенную своим умом цитату, и ты её не считаешь сабжем той темы? Типа я недоумок религиозный, не ровня, харей не вышел. Прекрасно-прекрасно.
Псы: имея иное мнение о себе любимом, перепосчу цитату в ТОЙ теме.

Сам себя обозвал и сам же обиделся.

Wrundel,я тебе объяснил причину переноса.Она именно такая.Если тебя это обидело,извини.Раз это так принципиально,то вернул твою цитату на место.

Это модераторская издержка,не более.

А разве ты говорил не о цитате, и не цитировал по какой то причине, и не видел смысла в цитировании? Или мне нужно уподобится твоему алгоритму общения и десяток раз переспросить одно и тоже.
Ей богу звучит будто цитата носит случайный характер и не имеет смысла. Тогда зачем, затевать сабж?

И тут ты сам начинаешь говорить о себе и о чьем то понимании.
Рейни извини, я перестаю понимать стандарты. Двойные что ли? Пока удобно одни когда не удобно другие.

Putnic, предлагаю остановиться на этом.Я тебе два раза сказал,что готов обсуждать сабж,но ты упорно хочешь поговорить обо мне и гнёшь о моей неправильности.Эта игра закончится,когда я признаю твою правоту или ,что я не прав.И ты похлопаешь меня по плечу:"Теперь ты понял". )

И как-то всё в итоге в какой-то флэйм превращается.Мне подобное развитие не очень нравится.Не поняли друг друга ну и ладно.(или я тебя не понял,если угодно).Проехали.

[Tron]

Путник любит "поддерживать", не особо важно кого, главное, что это беспроигрышная позиция. Она не обязывает занимать точку зрения поддерживаемого, но дает право поддерживающему чувствовать себя ангелом-хранителем.

[Putnic]

Либо ты о нас либо мы о тебе. В обоих случаях индукция самовозбуждения. Эксгибиционисты, порой вызывает улыбку.

[Putnic]

Нужно еще про неадекватность, самомнение, ЧСВ, не мучают ли меня головные боли не занимаюсь ли онанизмом. А непонятность - популярное.
Вяло как то, нет энтузиазма и законченности. Отттролить надо так шоб щеки от наслаждения болели. Поактивнее..(м-м многоточие)

[Party]

Интересная статья попалась. -)
"Сразу в нескольких южных епархиях Русской Церкви, Пятигорской и Ставропольской разгорелся скандал: прокуратура потребовала от казаков исключить из уставов казачьих обществ упоминания о православии, усмотрев в них проявление «экстремизма» и разжигание религиозной розни. Казаки уже выступили с официальным протестом."
тут

[pas]

Вот интересно бы эти уставы почитать.
Других казачьих уставов в инете пруд-пруди, а этих не нашел =(

[Wrundel]

Хотя, может у Врунделя "особая" вера, - кто его знает. Он протестует против цитат из Библии, заносится над первоисточниками... "Нельзя же так" ©.

Да, не люблю когда цитаты из НЗ тычат где непопадя, где Макар телят не гонял. Вероятно у тебя есть некий катехизис, через призму которого ты имеешь власть давать определения и вешать ярлыки. Например, о моем национализме в отношении неких национальностей, или наличии отсутствия во мне неких христианских добродетелей. Что вероятно подразумевает за тобой не только обладание этими добродетелями , а также право на оценку их в других.
"протестует против цитат из Библии, заносится над первоисточниками..." - я счас заплачу. На костер шизгара, или лучше на колбасу.

[Tron]

Глупо отрицать науку как единственный объективный метод познания мира. Объективный - потому что именно наука дает "материальный" выхлоп, в виде техники, лекарств и прочего. Религиозное познание мира дать такого не может. Можно, конечно, посмеяться над "материальным выхлопом", но все этим материальным выхлопом пользуются, даже рьяные адепты веры.
Я за синтез науки и религии. Существование Бога можно и нужно доказать. Просто мы пока не на том уровне развития, чтобы это сделать. Но попытки делаются. Но я понимаю верующих. Если Бог окажется доказуемым и объяснимым - он перестанет быть объектом веры. Потому что он окажется совсем не таким, как его представляли.

[Олег Л]

М-м-м-м.... не нравится мне тут слово "объективный" <метод>.
Ну вот не нравится и всё. Разве что с кучей оговорок и допущений.

Есть ведь "объективный идеализм" (Гегель и Ко)

[Putnic]

М-м-м-м.... не нравится мне тут слово "объективный" <метод>.
Ну вот не нравится и всё. Разве что с кучей оговорок и допущений.

Оне никак не вникают материально в метафизику обьектива анализатора, то есть познают предметы универсалиями, природу возникновения которых познают с помощью предметов созданных при помощи метафизического генератора случайных явлений.
А вообще не стесняйтесь, это я не в частности Олегу, это к слову переходите на личности. Иначе слова не возникнут вообще.

name='Tron' post='180752'
Я за синтез науки и религии.

Я упал со стула это как?

[Wrundel]

Я упал со стула это как?

Это как в самом начале, когда первыми учеными были разно конфессиональные монахи и языческие жрецы. Синтез, возвратный.

[Олег Л]

Оне никак не вникают материально в метафизику обьектива анализатора, то есть познают предметы универсалиями, природу возникновения которых познают с помощью предметов созданных при помощи метафизического генератора случайных явлений.

Аналогично, коллега!

Какую из? Гносеологию или эпистемологию?
В каких разрезах? Рационалистическом или эмпирическом? материалистическом или идеалистическом?

Предположу, что ты имеешь в виду эпистемологию в разрезе эмпирического материализма. =))

Надо же, когда то я понял бы что здесь написано, коллега!

[Tron]

Да я так, бытейски, по кухонно-табуретному рассуждаю. Без претензий на всеобщее одобрение. Господа ученые-форумчане, не судите строго. Странно, что с такими обилием умных людей мы вымираем, сдаём среду обитания иностранцам, да, Врундель.

[Олег Л]

Надо же, когда то я понял бы что здесь написано, коллега!

Олег Л,
"Я клянусь, что стану чище и добрее" ©, но всё же.
Интересно ваше мнение, коллега! Каковы перспективы исследования по-вашему?

Хитрый ты! А то все говорят : Экзекутор простой, Экзекутор простой ..... Как булочка
Нифига не простой :

Гносеоло́гия (от др.-греч. γνῶσις — «знание» и λόγος — «учение, наука»); эпистемоло́гия (от др.-греч. ἐπιστήμη — «умение, знание», и λόγος — «учение, наука») — теория познания, раздел философии.

Термин «гносеология» был введён и активно применялся в немецкой философии XVIII века; «эпистемология» был введён и активно применялся в англо-американской философии XX в. В русской философии в XIX и 1-й половины XX в. преобладал первый термин, а со 2-й половины XX в. начал преобладать и сейчас преобладает второй.

Так что получается, что ето одно и то же?

А я действительно всё это подзабыл. Может в философском жаргоне разница между этими понятиями и есть.

[Сумико]

Пора первую часть названия темы стирать.

[pas]

(Яркий представитель - Пас, можно майку с надписью "Эпистемология" носить )

Так меня еще не обзывали
В качестве компенсации за моральный ущерб будешь должен майку с этой загадочной надписью

[Аватар]

В Библии сказано, что , если тебя ударили, подставь вторую щёку. Не знаю, для кого как, но для меня это не подходит. Я не такой альтруист, чтобы безнаказанно давать себя бить. На одном форуме прочитала, что, если понимать всё, что говорил Иисус, буквально, то в царстве божьем будут одни калеки. Выглядит смешно, но оно так и есть.

[Putnic]

Аватар,
— Знаете ли вы, что такое непротивление злу насилием?

— Конечно, — ответил священник, поигрывая револьвером. — Это морально-этическое учение о недопустимости воздаяния злом за зло. Оно опирается на евангельские цитаты, правда, произвольно подобранные. Господь наш действительно сказал «ударившему тебя по правой щеке подставь левую». Но господь сказал и другое — «не мир я принёс, но меч…»

— Моральное учение, говорите? — спросил Кнопф, поглаживая пальцем барабан. — А у меня другие сведения.

— Какие же?

— Граф Т. всю жизнь обучался восточным боевым приёмам. И на их основе создал свою школу рукопашного боя — наподобие французской борьбы, только куда более изощрённую. Она основана на обращении силы и веса атакующего противника против него самого с ничтожной затратой собственного усилия. Железная Борода достиг в этом искусстве высшей степени мастерства. Именно эта борьба и называется «непротивление злу насилием», сокращённо «незнас», и её приёмы настолько смертоносны, что нет возможности сладить с графом, иначе как застрелив его.

[Wrundel]

Пастор сказал: "Господь говорил, что в этом случае подставить вторую щёку!" и подставил пастору вторую щёку

Драка двух пасторов - естественно один был сброшен в реку - вода, как проверочная среда, часто использовалась католиками и не только для определения наличия темного в человеке.