Это как сказатьНу, смерть Иисуса и других святых - дело рук не очень хороших людей. Это не было глобальное явление, не толпа же их разорвала, а система, действующая в то время.
По Преданию, когда святой Иосиф начал проповедовать в Гластонбери благую весть Иисуса Христа, местные жители противостояли ему: кричали и забрасывали его камнями.
Апостол Иоанн Богослов в Эфесе воскресил юношу, умершего в бане, а также его отца, который умер от горя. Во время языческого праздника толпа забросала апостола камнями за проповедь Христа
Апостол Филипп, проповедуя в Галилее, воскресил младенца, которого несла на руках безутешная мать. Проповедуя Евангелие в Греции, он воскресил одного умершего. Проповедуя Христа в Иераполе Сирийском, апостол Филипп вызвал сильный гнев в народе, угрожавшем даже побить его камнями.
Они поднялись и сбросили праведника.И говорили друг другу: "Побьем камнями Иакова Праведного", и стали бросать в него камни, так как, сброшенный вниз, он не умер, но, повернувшись, стал на колени, говоря: "Господи Боже, Отче! Молю Тебя, отпусти им, ибо не знают, что делают". Когда в него так бросали камнями, один из священников и сыновей Рехава, сына Рехавима, о ком свидетельствовал пророк Иеремия, закричал: "Остановитесь! Что вы делаете? Молится за вас праведник!" Кто-то из них, какой-то суконщик, ударил праведника по голове скалкой, употребляемой в его деле. Иаков мученически скончался. Его похоронили на том же месте возле храма; стела эта и доныне возле храма. Он правдиво засвидетельствовал и иудеям, и грекам, что Иисус есть Христос. Вскоре Веспасиан осадил их" (Евсевий Кесарийский, Церковная история, II, 23).
и т.п. Но это уже споры для темы Вера и нетерпимость. Так что можем продолжить там
