Сообщений в теме: 37

[Святодар]

Может я глуп, для таких вот выкаблучиваний, но для меня это винегрет, который не хочется есть, хотя каждый отдельный компонент салата очень даже вкусный. Понравилось первая часть и четвертая - весело, приятный стиль (особенно первая). Вторая часть - загрузила, третья притянута за уши и ходить теперь Чебурашкой. И не согласен с автором: безразличие не может быть противоположностью любви. Любовь и ненависть горячие чувства с разными знаками, одно созидает, другое разрушает. Безразличие и равнодушие - тупое и мерзлое, спит.
В целом все равно чувствуешь себя не целым.
Немножко ошибок - точка пропущена, пробеллы.
Неоднозначный рассказ, попробую еще перечитать.

[Party]

Мда, начало великолепно из-за своей лёгкости и комичности. Вторая часть прочитана с надеждой в конце увидеть связь с первой. Если честно, то думала, что это идёт описание разных ролей Ивана. Третья часть... Своеобразная. Повествование от первого лица, хотя в первых двух оно было от третьего, вносит глубину.

Это как если бы красить стену белым, долго и старательно, а потом заявить: Вот черная стена.
Я-то помню, как это было.

+1. Это действительно так. -)
Завершающая часть прямолинейна, но в этом её прелесть. Стёрты все "лица", диалог между кем-то и кем-то, и только читатель может расставить роли.

Просматрия работу ещё раз, не могу вписать "Фарс" в остальные части. Не понимаю! Если в "Драме" некто на задворках, за кулисами, то в "Трагикомедии" он себя называет. А в "Хеппенинге" уже раскрывается полностью, показывает сущность, способности.

Не смотря на это, данный рассказ самый ершистый и "свеженький". -) Отлично.

[Kir]

Автор, развей сомнения. Иван образ русского народа?

[Kir]

я перечитаю, если увижу 2й слой, то тут хвалить надо.
)))этот язык и вредность мне уже знакомы.

[Party]

Автор, ну, допустим, что конфликт я там рассмотрела. Про образ, который Иван себе выбрал в фантазиях, а потом перенёс его (и качества этого образа - былинного Ивана) в реальный мир тоже поняла.
Тогда возникает вопрос, а как это всё связывается с другими двумя частями?
Я-то думала, что речь идёт о "дьяволе"... -)

[Святодар]

Обмолот зерна превращение его в муку, а затем в хлеб, это созидание или разрушение? Далее поедание хлеба, затем...(продолжите цепочку сами до появления нового ростка злака) Нет созидания без разрушения.Обратное так же верно.Главное действие.Противоположность бездействие.

Выпечка хлеба и возвращение его в землю и снова в росток есть созидание от начала до конца, потому что имеет положительное намерение, чего нельзя сказать о ненависти. Слепое чувство не может созидать, оно разрушает и сжигает, ничего не строя взамен, поле него остается пустота. Разрушение ради созидания это и есть любовь. Одно без другого здесь оно не существует согласен. Но Ненависть это разрушение ради разрушения. Тут я с тобой не согласен. Я не вижу созидания через ненависть, хотя оно разрушает, но на мой взгляд ничего не созидает.

От любви до ненависти один шаг.От них до равнодушия вся жизнь.Реально только со смертью приходит. Если пришло раньше, значит кома

О той любви, о которой говорю я, не один шаг. Это от привязанности к желанному объекту, которую часто называют любовью (вожделение), до ненависти один шаг (не получения объекта). А от Любви до ненависти вообще нет дороги!!! Потому они и противоположны. В остальном согласен. Мерзлое чувство и горячее, конечно полярны, но это не полный ответ. Честно говоря трудно определиться, просто и ненависть есть противоположность безразличию. Мне все таки как то удобней равнодушие располагать по середине между любовью и ненавистью. Может правильней говорить не о полярностях, а о различиях? Например какая противоположность будет у кислого вкуса? Сладкий? Пресный? А может, горький? ... Как думаешь?

[Святодар]

Подкованные в теории и практики здоровья говорят: "Негативные эмоции вредят здоровью".

[Святодар]

Если их не выпускать, то еще больше вредят)

Согласен. Но лучше бы понять их причину. Когда есть понимание, нет причин для гнева. Хотя мне этому еще учиться и учиться.

[Святодар]

Ну что за демагогия? Я просто таким образом сказал, что с точки зрения "негуманитария" ты не прав)

Но не обосновал, а просто высказал утверждение. В общем то поэтому и непонятно, зачем.

[Putnic]

Но лучше бы понять их причину. Когда есть понимание, нет причин для гнева

Совершенно справедливое предположение.

Но не обосновал, а просто высказал утверждение. В общем то поэтому и непонятно, зачем.

О! золотые слова. Я называю - брякнул. Типа догмат, а ведь в нем ничего не абсолютно, да и обоснованного мнения за ним не видно.

[Святодар]

Простите, ваше Величавшество. Ухожу нудить в другое место.

[dashasvet]

Начало веселое, многообещающее, интригующее... Но после первой части рассказ перестал восприниматься как единое целое, создавая сложности в понимании идеи автора.

[Kronos]

За двумя зайцами...
(С) Народ

[Забава]

Какой бред... этот сумбур нельзя назвать рассказом

[Brunette]

Едрить мадридь...Автор, ты мне губозакатывательную машинку должен. Ужасть как хорошо пошло начало, а дальше у меня было выпадение жестокое из мира фантазий.

[Brunette]

а дальше у меня было выпадение жестокое из мира фантазий.

Упс! Так для тебя это хроники

Хроник ты мой ненаглядный, машинку гони

[Brunette]

Ах, каков наглец!

[Wrundel]

Если кому разбил розовые очки, сори.

Мне их пытались нацепить в самом начале, но меня, блин, чуйвство не подвело!