
Статейки.
#21
Отправлено 23:12:08 - 23.04.2007
Yuta только я склонен считать "упорство" а не "упрямство" ;-)
#22
Отправлено 10:37:15 - 24.04.2007
#23
Отправлено 15:44:48 - 24.04.2007
Хемуль, ты специально такие глупые вопросы задаешь?


#24
Отправлено 16:32:55 - 24.04.2007
Автор пишет для самовыражения, а выкладывает свои творения, чтобы найти читателей, тех, которые изначально будут настроены положительно и если автор лопухнется, они ему об этом ласково намекнут. И уж точно мы здесь не затем, чтобы нас обливали грязью.
#25
Отправлено 16:53:43 - 24.04.2007

хехе)) а как ты определяешь необоснованность отзыва? тем, что он отрицательный?))
Я не говорю, о том стоит или не стоит размещать. Если есть желание, значит есть смысл это сделать. Но при этом надо быть готовой к тому, что мнение у людей будет разным.
Автор какой? Вот лично я не для самовыражения пишу. Мне это не надо)
И, может вы тогда разработаете и выложите приемлимые для вас формы отзывов? Типа Хороший, Восторженный, Ласковый намек, Приемлимая критика ну и тд))
ЗЫ: Да, и покажите мне грязь. В смысле не на улице, а на этом форуме=)
#26
Отправлено 17:10:41 - 24.04.2007

Критика должна быть конструктивной. И она может быть отрицательной. А если вам не нравится просто потому что не нравится, то лучше вообще отзыв не писать.
Статью Абвера не читала, возможно повторяюсь.
Мое мнение, что к автору нужно сперва присмотрется ,впрочем как и к человеку, многие очень ранимы и обидчивы. Некоторые пишут отзыв лишь бы отписаться, а автор потом ночами не спит.
У меня, кстати, в теме одни положительные отзывы, хоть бы кто разгромил


#27
Отправлено 17:30:43 - 24.04.2007
Писать/не писать отзыв это личное дело каждого. Имхо, если что-то выкладываешь или просто показываешь кому-то, надо быть готовым к тому что отзыв может быть нелицеприятным. Иногда молчание даже хуже критики (имхо опять же). А делать из-за нескольких неприятных для своего эго постов полурекламный крестовый поход на критику это... ну в общем в теме про пароль Падлы это слово упоминалось))
#28
Отправлено 17:37:00 - 24.04.2007
Писать/не писать отзыв это личное дело каждого. Имхо, если что-то выкладываешь или просто показываешь кому-то, надо быть готовым к тому что отзыв может быть нелицеприятным. Иногда молчание даже хуже критики (имхо опять же). А делать из-за нескольких неприятных для своего эго постов полурекламный крестовый поход на критику это... ну в общем в теме про пароль Падлы это слово упоминалось))
Вот это я и называю конструктивной критикой

#29
Отправлено 17:41:09 - 24.04.2007
Мысля понятна, или изложить в обширной статейке?
(а хорошая тема, блин...)
#30
Отправлено 18:07:15 - 24.04.2007

И полностью согласна со Скар "Критика должна быть конструктивной. И она может быть отрицательной. А если вам не нравится просто потому что не нравится, то лучше вообще отзыв не писать."
И Скар, был и у тебя не слишком положительный отзыв и даже я знаю кто его написал

#31
Отправлено 18:49:23 - 24.04.2007
#34
Отправлено 19:45:22 - 24.04.2007
Не восприняла я их как отрицательные... Характер у меня такой.
#36
Отправлено 21:40:10 - 24.04.2007

#37
Отправлено 00:07:53 - 28.04.2007
Зашел я как то раз на очередной в моей жизни литературный сайт, и в правилах публикации на форуме вычитал, что нельзя выкладывать здесь произведения, содержащие нецензурную лексику, высказывания расистского, порнографического характера, идеи, способные оскорбить чувтва верующих... Короче, вычитал я столько, что и не сразу запомнил. И в голову пришла вполне закономерная мысль - о чем же вообще здесь можно писать?
Никогда себя не обманывал - цензура была, есть и будет всегда. Но раньше такое положение дел меня особо не задевало хотя бы потому, что не имел я тяги к ницисткой литературе, или литературе порнографического толка. Все изменилось после того, как я сам стал печататься в сети... точнее после того, как узнал, что и в ней присутствует явление цензуры.
Меня это удивило. Всегда считал Интернет зоной всеразрешенности. Да и литература всегда боролась с любыми попытками ограничить творческую свободу. Почему же сетература не пошла по стопам своей старшей сестры? Тем более это необьяснимо: ведь большинство литсайтов основано либо профессиональными писателями, либо писателями-любителями, которым на роду написано с цензурой быть на ножах.
Впрочем, не все сайты придерживаются политики клеймения всего, что не принимает общественная мораль. Мат, например, худо-бедно проходит почти везде. Порнография редко запрещена официально, но воспринимают ее в штыки, словно люди у нас забыли, что такое секс. Расизм - вне закона.
Отдельная проблема - вопросы религии. Оказалось, что многие сайты забыли к своим названиям приписать слово "христианский". А я забыл, сколько у нас, оказывается, истово верующих, да еще и очень слабых в своих религиозных чувствах, которые так легко оскорбить...
И стало мне совестно с одной стороны за непомерное желание в своей писанине кого-то оскорбить, да еще и совсем нецензурно, а с другой - обидно за свою тонкую творческую натуру, словно в клетку сажаемую в жесткие рамки. Ну и конечно, решил я себя (и не только себя) оправдать.
Так вот, рассмотрим по пунктам все то, что в той или иной степени подвержено цензуре.
Мат. Ну чем, скажите, плохи русские народные ругательства? Учитывайте и то, что мат - неотьемлемая часть нашего языка. Настолько неотьемлемая, что используют его, а часто и на нем говорят, процентов эдак девяносто населения России. А знают - круглая сотня. А сыщется хоть один, ни разу не матюкнувшийся? Днем с огнем... И это при той лицемерном заносчивом отношении интеллигенции (слава богу, далеко не всей)... Да и на мой взгляд, мат в произведениях очень часто незаменим, как обязательный атрибут реалистичности: согласитесь, вряд ли русский солдат во время боя где-нибудь в Чечне будет выражать всю гамму переполняющих его чувств красивым литературным языком. То же самое можно сказать и о маргиналах, в описании которых опять же без мата не обойтись. И о той же милиции, у которой матом скоро дела вестись будут, потому что при такой работе иначе мысль и не выскажешь... И оказывается, что контингент явлений, без мата не полных и откровенно плоских - очень велик. Так может лучше принести в жертву необьяснимую нелюбовь к солидной части великого и могучего, чем оставить без должного описания целые пласты жизни. Притом неприязнь к ругательствам действительно трудно обьяснить. Есть, конечно, такие люди, которые мат не выдерживают физически, но таких на самом деле - единицы. Все же остальные, которых мат не ломает на уровне физиологии, выдают какие-то наивные оправдания: мол, дети прочитают и испортятся (хотя эти же дети каждый день в школе и на улице проходят такие мастер-классы по матершине, что заправской сапожник обзавидуется); мат - признак невоспитанности (давайте теперь писать только исходя из правил этикета, и главный герой боевика будет убивать злодея (а убийство очень воспитанный поступок), приговаривая "А не соизволите ли вы не забрызгать меня своими мозгами, сударь."); мат - мусор языка (и где те сакральные строки, где это прописано? Кстати, почти все наши классики использовали в своем творчестве мат. Наверное, мы ошиблись, признав их классиками.); и самое расспространенное - мат... просто не нужен, потому что не нужен никогда, он нам не нравится (ну тут не поспоришь, на вкус и цвет... Только зачем ограничивать тех, кто вполне приемлет использование мата в своих произведениях. Мне вот тоже не нравится слюнявая лирика, но право на нее я ни у кого не отнимаю.). А еще есть мода, общественное мнение и откровенный беспредел на сайтах. Мода... Говорить без мата - модно, потому что правильно... Кто ж сказал, что с матом нельзя говорить правильно? Впрочем, мода - штука не обьяснимая: сегодня популярны шубки, а завтра материнский наряд (то есть, в чем мать родила). Общественное мнение... Когда мастодонты пера с умным видом раскритиковывают (часто просто ругая, совсем даже не конструктивно) произведение с нецензурщиной, новичкам часто не остается ничего другого, как соглашаться. А иначе... Беспредел: текст с матом (и даже со скрытым матом, а казалось, что может быть невиннее) просто удалят, и вас еще с сайта выкинут.
С матом вроде определились. Идем дальше: порнография.
Тут как с матом: сексом занимаются все, и все прекрасно знают, что, у кого и где растет, и как эти ростки использовать. Но любые правдоподобные описания - под строжайшим табу. При этом отличное слово "член" (я уж не говорю о его матершинном синониме) сплошь и рядом заменяют идиотскими "налитыми орудиями любви", "волшебными стержнями" и "любовными посохами" (я и не знал, что гениталиям можно придумать столько хитрых названий). И когда используются подобные последним определения - это эротика, вещь вполне разрешенная. А если напишешь "член" (или ...) - это порнография. По моему, глупый, ханжеский и абсолютно несправедливый подход.
Расизм (фашизм, нацизм, шовинизм). И оскорбление национальных чувств. Может, просто запретить упоминание в произведениях любых наций и рас? А то вдруг кому-то не понравится, что главный злодей - якут, скажем. Что это якуты, крайние что ли? Почему не бурят?.. Так мы скоро придем к американскому политкорректному маразму, когда негры у них и не негры ("негр" очень похоже на "нигер", и потому они все там цветные, черные или афроамериканцы) вовсе, и эти не-негры играют в фильмах богов ("Брюс Великолепный"), президентов ("Пятый элемент"), и даже инопланетянинов ("Поле битвы - Земля."). Я вот считаю, что каждый народ, тем более мнящий себя великим (это о нас), должен обладать определенной долей национализма, и в литературе (русской, но не российской) этот национализм тоже должен присутствовать. И конечно же, он может оскорбить представителей других наций - как без этого. Удивительно то, что к русским наплевательски относятся чуть ли не каждый встречный-поперечный: начиная с братьев наших меньших по СССР (нас не любят почти во всех бывших союзных), и кончая большим братом - США (что не голливудский фильм, так у русских - путчи, революции, гражданские войны, вечный бодун и космонавты в ушанках); и не забудьте регионы с национальными меньшинствами, многие из которых частенько относятся к русским как русские в свое время относились к немцам - как с оккупантам. Ну а мы все национально терпимы... Дотерпимся, господа.
И религиозный вопрос. С ним я столкнулся лично, при этом стлкновение было настолько жестким, что я решил - наступили времена святой инквизиции. Ревностные православные вылили на меня столько грязи, что чудом не захлебнулся. И конечно, главное обвинение - оскорбление чувств верующих. Что ж это за чувства то такие, что их простенький рассказик может оскорбить? И такое впечатление, что мы относимся к вере с долей (и очень большой) вины за те годы советской власти, когда боьшинство без особых угрызений совести от бога отвернулось. Как после примирения после долгого разлада человек, виновный в ссоре, старается пылинки сдувать с тем, с кем помирился. И какой бы не была эта эвфемерная вина, не надо забывать, что мы живем в светском государстве. Да и разве не в спорах рождается истина, а ни один спор не возникнет без сомнения. А сомнений много: вся наука по определению перечит Библии - основе христианского учения. Что ж теперь, отменить науку, ведь она тоже может оскорбить чувства верующих (как мне эти верующие надоели, а чувтва их - тем более).
Цензура либо есть, либо ее нет. И она имеет особенность нарастать как снежный ком: сначала запретят сомневаться в боге, потом в его служителях - священниках, а потом и во всех верующих.
В литературе можно все, и это сказал не я. Многие соглашаются, только добавляя иезуитское но: мол, не все написанное станет литературой, и то что в литературе неразрешено, непозволено (кем?) - до литературы и не доживет. Ну и ладно, ляд с ней. Разрешите хоть в сетературе высказываться на те темы, на которые хочется, и так, как это хочется.
#38
Отправлено 16:16:34 - 28.04.2007

Про оскорбление религиозных чувств. Не знаю, я вот считаю себя православной и меня твой рассказ не задел. Я ведь так поняла ты о Голгофе?
#39
Отправлено 00:39:49 - 13.05.2007
(Не столько статейка, сколько личное мнение.)
Так кто ж такие скинхеды, с чем их едят и чем приправляют? Одни скажут - нацистские ублюдки. Вторые - патриоты. Третьи пожмут плечами и порадуются, что кожа у них белая и разрез глаз европейский.
Вообще образ скинхеда у большинства собирательный и получается из обрвыков информации о различных партиях, организациях, бандах, исповедующих нацистские, националистические, расистские, шовинистские и другие идеи. И большинству все-равно, что расизм и нацизм - не одно и то же, как и не одинакова суть нацизма и национализма. Но большинство можно простить, ведь отношение к бритым, не всегда адекватным и часто психически нездоровым парням предвзятое, и эта предвзятость вполне справедлива. Таджикская девочка, перуанский студент... Стоит продолжать?
Так кто же такие скинхеды, без точных указаний на идеологию? Можно было, конечно, сказать о вине правительства в разгуле этнических (и не только) криминальных группировок, в нескончаемой войне с крохотной республикой под названием "Чечня", в других бедах, реальных или выдуманных. И стоило бы напомнить, что иногда отдельным людям очень хочется взять и изменить такое положение дел, пусть и не всегда морально допустимыми методами. Но я этого говорить не хочу, как и не хочу ничего напоминать, хотя бы потому, что любовь перекладывать ответственность на чужие плечи в крови у российского народа, и потакать этому чувству не стоит. При этом плечи могут пренадлежать как правительству или криминальным элементам кавказской национальности, так и маленькой девочке из Таджикистана. Интересно, что думали бритоголовые, убивая ребенка: что именно она повинна во всех бедах российских?
Так кто такие скинхеды? Патриоты? Вполне возможно, потому что патриотизм не определяет его методы. Нацистские ублюдки? Не все: хватает и расистских, и националистских. Но что определенно - трусы, потому что способны только на массовые избиения и убийства заведомо более слабых противников.
Я бы хотел быть патриотом, но тогда мне придеться встать в один ряд с бритыми, не всегда адекватными и часто психическими нездоровыми парнями...
20.01.2007г.
#40
Отправлено 05:06:00 - 13.05.2007
Ты действительно считаешь всевозможных нацистов, фашистов и т.п. патриотами? Один из признаков патриотизма - стремление создать сбалансированное общество. О какой сбалансированности может идти речь, когда одна часть общества (т.н. "титульная" нация) пытается установить превосходство над остальными?
Извини, но как раз определяет. Ты точно отметил, что те же скинхеды - трусы, т.к. способны воевать только толпой со слабыми противниками. Но трусость несовместима с патриотизмом. И бардак в стране не может являться оправданием. Это касается не только скинов, но всевозможных националистов/расистов и т.п. сброда.
Относительно "БЕЙ СКИНОВ - СПАСАЙ РОССИЮ". Есть выражение, приписываемое Сэму Уэллеру (Ч. Диккенс, "Пиквикский клуб"): "Ну что же, приперло" - сказала дама, когда пришло время рожать.

Количество пользователей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей